Crucifucks: Demo (1982)

De todas las bandas que han grabado con el sello “Alternative Tentacles” de Jello Biafra, el primer e histórico vocalista de los Dead Kennedys, una de las que mas me gusta son los Crucifucks. Las razones son varias. La primera la pinta anodina y nerds de los tipos, tras lo cual se esconde la creación de Doc “Corbin” Dart, autor de las letras mas corrosivas, provocadoras y llenas de humor negro de la banda, que les imprimió un sello indeleble hasta el día de hoy. Como culto al monstruo, el punk de los primeros tiempos, cuando estalló en su fase mas fecunda y creativa, era una fiesta donde estaban todos los marginados y vìctimas del bullying en primera fila. En segundo término, algunas canciones que combinaban los sonidos toscos y repetitivos con la voz esquizofrénica de Corbin, lo cual sigu siendo una delicia a pesar de los 30 años transcurridos. Su allbum debur, Crucifucks, no tiene desperdicio, ya el segundo es mas prescindible, ambos editados juntos posteriormente bajo el nombre “Our will be done”. Dos años antes de grabar su primera placa, en 1982, los Crucifucks grabaron un demo de 10 temas, dónde ya se registraba cabalmente el encanto del grupo, y que gracias a la magia colaborativa de internet, hemos podido obtener para compartir. Si en su debut ya sonaban primitivos, en esta grabación suenan deliciosamente “pote”. Buen provecho!

doc
Doc, cantante de Crucifucks

Para descargar el demo de 10 temas, acá: https://www.mediafire.com/?ba4c5cvtnp8jbxi

 

Mas allá de los gritos: Un recorrido sociológico por el punk latinoamericano

La música punk realizada en América latina es una excusa para hilar algunos momentos de la historia contemporánea de nuestro continente.Los contextos, influencias y anécdotas detrás de algunas de las canciones clásicas del punk-hardcore latinoamericano, en una charla multimedia dictada por @fanzinero

Miércoles 3 de julio 2013
07 de la noche
Librería Lugar Común, Caracas

masallagritos

Los Arboles de Medellín. O cuando los punks aprenden a componer y escribir

Sería comienzos de los 90´s cuando escuché por primera vez a la banda de Medellín “Los Arboles”. Y todo un universo se abrió frente a mi. Gente que venía del punk, demostrando desde la independencia que se podía cultivar la belleza, poesía y composición musical sin complejos. Desde ese momento empecé a interesarme menos por los panfletos sonoros y más por la experimentación músical con actitud under.

Gracias al blog “El sonido del chachafruto“, que comparte discos de bandas paisas, he podido acceder no sólo a aquel maravilloso cd, sino a un demo anterior de la banda y una grabación en vivo que suena bastante bien. Quizás todo esto sea el legado de un grupo de efímera duración pero de existencia intensa.

Los Arboles, para cierta parte de la gente crecida dentro del punk en esta parte del continente, es un grupo de culto. Incluso hay gente que califica a su única producción oficial como el mejor disco de rock colombiano. Es una pena que nadie se le haya ocurrido, hasta ahora, volver a editar su disco homónimo, o mejor, versionarlo en vinil. Sería una joya.

Aca pueden escuchar los temas de su cd:

http://www.ivoox.com/playeriVoox_em_5472_40122_1.html

O escuchar aca un par de temas:
Perro viejo
http://www.ivoox.com/arboles-perro-viejo_md_1240502_1.mp3″ Ir a descargar

Pedro y su cubo vegetal
http://www.ivoox.com/arboles-pedro-su-cubo-vegetal_md_1240411_1.mp3″ Ir a descargar

Si lo quieren tener en su compu: CD, Demo, Concierto

10 mangos del árbol contracultural

Rafael Uzcátegui

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Para Albert Camus un rebelde es un hombre –o mujer- que dice “no”. Según el autor de “La peste”, en el acto de negación nace, confusamente, una toma de conciencia, la invocación de un valor, una adhesión a una parte de sí mismo y de los otros. Para John Holloway en cambio, un rebelde es alguien que grita, un leco que rechaza la resignación porque intuye que las cosas podrían ser de otra manera. Un chillido que evidencia la tensión entre el indicativo (lo que es) y el subjuntivo (lo que puede ser). En nuestro acercamiento a la contracultura haremos una afirmación audaz: un inconforme es un individuo que bosteza.

Hilemos una mínima sabana conceptual para abrigarnos. Cultura es aquello que una comunidad humana ha creado y lo que ha sido gracias a esa creación; lo que ha producido en todos los dominios donde ejerce su creatividad y el conjunto de rasgos que, a lo largo de ese proceso, han llegado a modelar su identidad y a distinguirlo de otras. Contracultura, repitiendo la noción expresada por el sociólogo español Manuel Castells “es el intento deliberado de vivir de acuerdo con normas diferentes y hasta cierto punto contradictorias de las aplicadas institucionalmente por la sociedad y de oponerse a esas instituciones basándose en principios y creencias alternativos”. Una serie de pautas, valores y comportamientos comúnmente aceptados –la cultura- versus el antagonismo de otros que se le oponen –la contracultura-. Entre estos extremos, consenso y oposición, existe un término medio: la subcultura, un grupo que acepta ser parte de la institucionalidad proponiendo códigos y normas que le son propias, y que lo diferencian del resto.
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